Monday, April 28, 2008

الدنيا ربيع

كل سنه وانتم طيبين
النهارضه عيد شم النسيم
اليوم ده جميل قوي اتعودت احتفل به دائما في الطفوله مع الاسره
وطبعا سباق في الرسم والتلوين للبيض ومين راسم اجمل راسمه علي البيض
طبعا انا مش بعرف ارسم كويس وعلشان كده كنت بستعين بصديق
الصديق ده هو بابا كان دائما بيساعدني في الرسم علي البيض
وكمان التلفزيون كان بيعرض اغاني الدنيا ربيع لسعاد حسني الاي ارتبط بيها العيد ده وكمان كنا نخرج للحدائق وبما اني من الريف كنت بروح ارضنا الزراعيه مع جدتي والعب عند شجر التوت انا واولاد عمي وجدي ياخدنا لشجر النخيل العالي ووقت الغروب نروح عند فرع النيل الاي بيمر ببلدنا ونشوف اذاي بقا لون المياه ذهبي من انعكاس اشعة الشمس عليها ونقعد نرمي فيها قطع حجاره صغيره ونشوف التموجات بتاع المياه كانت بجد زكريات جميله قوي
طبعا السنين والعمر بيخلي الانسان مطر يبعد عن الاسره للدراسه والشغل
لكن بيحاول يحي في نفسه الزكريات الجميله للطفوله
وعلشان كده انا لسه برسم علي البيض بس المره دي بنفسي
ومن اجمل زكرياتي مع تلوين البيض زكري عمرها خمس سنوات تقريبا كنت برسم علي البيض
للاولاد الصغيرين اولاد عمي فرسمت شمس وقمر واقفين مع بعض وحواليهم النجوم
وفي البيضه الثانيه رسمت الشمس والقمر اقرب لبعض وبينهم قلوب جميله
وفي البيضه الثالثه رسمت الشمس بيبوس القمر وفي البيضه الاخيره
رسمت القمر في حضن الشمس وده كان اجمل معني للحب
كل سنه وانتم طيبين اوعوا تنسوا تحكولي عن زكرياتكم الجميله في شم النسيم
لان بجد كاتبة الزكريات دي بيخليني احس اننا رجعنلها تاني
وعلشان اساعدكم اسمعوا الاغنيه دي


Sunday, April 27, 2008

ماشية السنيوره

مـاشية السنيورة
كـدة كـدة اهـو
عاوزالها صورة
كـده كـده اهـو
بصت في العدسة
كـده كـده اهـو
راحت مكسورة
اهـو كـده اهـو
بيقروا عليا وبيحسدوا فيا

***
اكمن عيوني عسليّـة وبتلمع في الضي شوية
ابقي خلاص .. خلاص بقيت جنيّـة
ويقولوا علي شعري السايح
قال ايه ناعم وكمان فاتح
وانا مهما اسامح واصالح
بيقروا عليا وبيحسدوا فيا
***
يشوفوني بانشر بياضاتي
والهوا طاير بين دراعاتي
يـقـومــوا ايــه
يـفـتـكـروا ايـه
يفتكروا دول جناحاتي
ويقولوا علي وسطي رفيّع
امشي بة يبقي بيتخلّع
واسمعهم وانا كده باتدلع
بيقروا عليا وبيحسدوا فيا
***
اشتري فستان يطلع منظر
واشتري فاكهة تطلع سكر
ابقي كده .. مشعوذة
قال ايه وباعرف اسحر
ويقولوا مالها كده سرحة
وفراندة بيتهم كده برحة
وانا مهما حاولت اكون مرحة
بيقروا عليا .. وبيحسدوا فيا
***
انا شفت منام قمت حكيتة
واتحقق زي انا ما رويتة
بعدوا عني .. كشّوا مني
عشان اللي قريتة
ويقولوا علي خدي وردي
وشفايفي فراولة من البلدي
طب ليه ودة شئ مش بيدي
بيقروا عليا .. وبيحسدوا فيا
***
يا حبيبي تعالي قوام خدني
م الناس اللي بتعاندني
هاتلي بصحيح .. بساط الريح
خلي البلد تشاهدني
ويقولوا دي بنت غنية
وشقية وحلوة وذكية
والعالم كلة حواليا
يقر عليا .. وبيحسد فيا

ياه علي الذكريات الجميله
الاغنيه دي بجد ليه معاها ذكريات جميله قوي كنت دائما اسمعها وانا في الابتدائي
وكنت اتفرج علي الكليب بتعها وكان كليب كارتون وكنت بحس بمتعه كبيره قوي
والبنت بتبص في العدسه تروح العدسه مكسوره
وكنت بحب قوي الحته الاي بتقول فيها ويقواو علي وسطي رفيع
امشي بيه يبقا بيتخلع واسمعهم وانا كده بتدلع ههههههههههههه
بس للاسف الكليب الكرتون ده ملوش اي وجود علي النت
فاكر كمان ان الكليب ده كان بيجي في الفتره الاي كنت بخلع فيها سناني كنت كل يوم خميس اروح للدكتور اخلع سناني واكل ايس كريم وارجع البيت اسمع الكليب ده
وافضل فرحان واغني وارقص معاه

ماشيه السنيوره كده كده اهه


Saturday, April 26, 2008

الدوافع البشريه

ظل البحث عن اساب النجاح الشغل الشاغل لكل من يتمني ان يجد لنفسه طريق الي النجاح
وقد اجمع الكثيرون الذين خطوا في طريقهم الي النجاح حتي حققوا النجاح في حياتهم
ان النجاح هو نتاج للجهد والابداع والمثابره واستخدام القدرات الاستخدام الكفء وتنميتها وتطويرها لكن السر الاهم من اسرار النجاح هيبقي هو دافعه للنجاح ورغبته الاكيده فيه
ان الدافعيه- الدوافع هي مختلف القوي التي تحرك الفرد وتثتسير حماسه وتلهب عزيمته وتؤثر في مجهوده وادائه والهدف الذي يسعي لتحقيقه
فقد يتساوي الكثيرون في القدرات والمهارات لكن اصحاب الدوافع الاكيده والحماس والرغبه الاكيده في النجاح هم وهم فقط من يجنون ثمار النجاح

وبالتالي فاننا نرجع اساب النجاح الي الدوافع البشريه
فلا يصدر سلوك إلا ووراءه دافع يحركه , فإذا كانت هذه الدوافع هي التي تحركنا وتوجهنا نحو السلوك المراد , لكي نصل إلى الهدف المنشود من وراءه , ولذلك فإنه يتوجب علينا أن نعرف ماهي احتياجاتنا الأساسية التي يجب أن تشبع حتى نعرف ماهي دوافعنا التي تكمن ورائها


الحياة تزخر بالمنتاقضات , ويتباين سلوك الإنسان طبقا لدوافعه , وإذا ما استطعنا أن نعرف خلفياته التي شكلت أفكاره ومشاعره واتجاهاته , نستطيع أن نتوقع ردود فعله في مواقف معينة , ولن نستغرب كثيرا من ردود فعل بعض الأشخاص الذي يكون رد فعله متوقعا , وبالرغم من التشابه الشديد في تصرفات بعض الأفراد , فإن الأسباب الكامنة وراء هذه التصرفات تكاد تتشابه ولهذا
اقدم لكم واحده من اهم النظريات التي تبحث في الدوافع البشرية
وهي نظرية تدرج الحجات البشريه لماثلو
وهي النظريه التي قدمها ابراهام ماسلو للبشريه في عام 1943 حيث افترض ماثلو
ان حجات الانسان ورغباته تسير وفق تدرج في شكل هرم متدرج
وقد قسم ماثلو الاحتياجات البشريه الي خمس درجات او مستويات
كالاتي:

الحجات الفسيولوجية : هي تلك الحاجات المرتبطة بضرورات البقاء على قيد الحياة , وتشمل الطعام والماء والملبس والمأوى والهواء والنوم وما إلى ذلك من حاجات . وتقع هذه الحاجات في قاع مدرج أوسلو باعتبارها حاجات أساسيه

حاجات الأمان والخصوصيه :حينما يتم إشباع الحاجات الفسيولوجية بصفة أساسية , تبدأ حاجات الأمان في الظهور , لتسيطر على سلوك الفرد , وحاجات الأمان يمكن التعبير عنها في صورة الرغبة في الحماية ضد الأخطار التي يتعرض لها الجسد , مثل الحريق أو الحوادث وأخطار التهديد والحرمان من الأمان الاقتصادي وان يكون للانسان خصوصيته وحرمته الجسديه والنفسيه والاسريه

الحاجات الاجتماعية والعاطفيه : حيث يشبع الفرد حاجاته الفسيولوجية , وحاجات الأمان بصفة أساسية , تظهر له الحاجات الاجتماعية كدافع رئيسي يوجه سلوكه وهذه الحاجات الاجتماعية تتعلق برغبة الفرد في أن يشعر بالانتماء للآخرين , وبقبول الآخرين له وبالصداقة والمودة , في نفس الوقت الذي يرغب أيضا أن يعطي هو نفسه الصداقة والمودة للآخرين , وباختصار فالفرد يريد أن يشعر أنه مطلوب و أن الآخرين يحتاجون إليه , وقد أثبتت البحوث الطبية أن الطفل قد يموت إذا
لم يحمل ويداعب ويحتضن وهو صغير وليس بالضروره ان يكون الدعم جسديا فقد يكون عقليا او معنويا
.

حاجات المركز والشعور بالذات : عندما يتم إشباع الحاجات الفسيولوجية وحاجات الأمان والحاجات الاجتماعية , فإن الحاجة للشعور بالذات تظهر وتصبح هي الحاجة الملحة التي توجه سلوك الفرد , وحاجات الشعور لها شقان : الشق الأول يتعلق بالاعتداد بالنفس , ويشمل الثقة بالنفس , واحترام النفس , والجدارة , والاستقلال والحرية وإشباع هذه الحاجات مفيد وضروري في هذا العالم , والشق الثاني من حاجات الشعور بالذات يتعلق بحاجته إلى شعور باعتراف الآخرين به , وتشمل هذه الحاجات : الحاجة إلى المكانة والتقدير والأهمية من جانب الآخرين له

حاجات إثبات الذات : إن ظهور حاجات إثبات الذات يأتي فقط بعد أن تكون بقية الحاجات الأخرى على المدرج قد أشبعت بصفة أساسية , وقد عرف ماسلو إثبات الذات على أنها رغبة الفرد في أن يصبح أكثر تمييزا عن غيره من الأفراد , و أن يصبح قادرا على فعل أي شيئ يستطيعه بنو الإنسان وعند هذا المستوى من مدرج الحاجات الإنسانية فإن الفرد يحاول أن يحقق كل قدراته وطاقاته المحتملة . فهو مهتم بإثبات ذاته وتنميتها وبالفكر الخلاق في أوسع معانيه
ويختلف الشكل الذي تأخذه حاجات إثبات الذات من فرد لآخر
, فحاجات إثبات الذات يمكن إشباعها من خلال أي خليط من ممارسة الرياضة , أو السياسة , أو البحث الأكاديمي , أو تكوين الأسرة , أو الدين , أو الهوايات , أو الدخول في مشروعات الأعمال .
وتشير الدراسات والبحوث إلى أن رغبة الإنسان في إثبات الجدارة ترتبط أيضا بحاجات إثبات الذات التي حددها ماسلو , فالأفراد يرغبون في إثبات الجدارة لأنها تعطي لهم نوعا من السيطرة , والتحكم في بيئتهم , فالأفراد البالغون الأذكياء يضعون لأنفسهم أهدافا جموحة , ولكنها عادة تكون في إطار ما يمكنهم تحقيقه وبهذا يتحقق لهم إثبات الذات

السلوك
ويعرف علماءالنفس السلوك كما هو في قاموس كوليتر على أنه مجموعة من الاستجابات المحددة التي يقوم بها الإنسان في أي موقف , نتيجة لحافز , أو مثير معين , أو مجموعة من الحوافز , أو المثيرات التي حدثت له , فينتج عنه السلوك
والسلوك هو طريقة التعامل مع الآخرين والتصرف معهم , ورد الفعل تجاه انفعالاتهم , وتصرفاتهم , وحيث وراء كل سلوك بشري دافع , فإن له هدفا , أو غرضا , أو سببا يحركه
ويأتي السلوك نتيجة للأخلاقيات التي يكون عليها الإنسان , فالأخلاقيات هي التي تحركه , فيصدر عنه سلوك معين دون الآخر
كما أن النفس هي أساس السلوك , والوعاء الذي ينطلق منه , طبقا للأفكار التي ترد الانسان , وما تصبح عليه من عواطف , فتتأرجح الانفعالات ما بين الشدة واللين , والغلظة , والسماحة , والحزن , والهدوء , والانفعال , والحلم , والغضب , والحدة , والاتزان , والقسوة , والرفق
وبصفة عامة إذا كان تفكيرك سليما ومتزنا , وشخصيتك ناضجة , كانت حياتك هادئة , ومتزنة , أما إذا كان تفكيرك خاطئا , واتجاهك طائش , ونفسك مريضة , كانت حياتك متخبطة , ومرتبكة
وبناء عليه فإن أفكارك هي القاعدة العريضة التي ينطلق منها الشعور بالسعادة , أو التعاسة , فإذا فكرت في أفكار سعيدة , كنت سعيدا , وإذا ساورتك أفكار تعيسة , عشت تعيسا , وإذا هاجمتك وساوس الخوف أصبحت خائفا , وإذا توهمت المرض أصبحت موهما بالمرض

كما أن تفكير الإنسان يتغير حسب المراحل المختلفة التي يمر بها , مثلا فكر الانسان في مرحلة النضج يختلف عن مرحلة الطفولة , وعن مرحلة الشباب , أو مرحلة الكهولة
كما أن تفكير الإنسان يتغير حسب المراحل المختلفة التي ينطلق يمر بها , مثلا فكر الإنسان في مرحلة النضج , يختلف عن مرحلة الطفولة , وعن مرحلة الشباب , وعن مرحلة الكهولة

ضع في نفسك أفكارا رائعة
واجعل من نفسك مثلا أعلى ونموذجا حيا من المبادئ والقيم السامية
تحصد النجاح

Friday, April 25, 2008

وجهة نظر

بسم الله الرحمن الرحيم

في لحظه من الحظات يجب ان يجلس الانسان الي نفسه وبفكر بشكل اكبر وبتحليل شامل للاوضاع الراهنه التي يعاينها علي صفحات الجرائد وفي الشوارع وعلي صفحات النت والمدونات
خاصه بعد الاضراب العام الذي حدث في السادس من ابريل والذي تسائل الكثيرون هل نجح ام لا؟
لو نظرنا للوضع الراهن بتمعن لوجدنا ان الازمه بدات بارتفاع الاسعار وتغيير اسلوب توزيع رغيف العيش علي الشعب وارتفاع الاسعار الذي فسره الرئيس
مبارك في خطابه بمناسبة اعياد تحرير سيناء هو ارتفاع اسعار البترول واحجام البلاد الزراعيه عن التصدير لسد احتياجتها المتزايده
وهذا طبعا صحيح وان كان الامر في مصر ياخد منحي اخر حيث ان جشع التجار والمحتكرين في مصر هو السبب الرئيسي لارتفاع الاسعار
خاصه مع غياب دور جمعيات حماية المستهلك التي ليس لها وجود فعلي ومع فساد العاملين بوزارة
التموين سابقا - التضامن حاليا
وصمت الحكومه امام محتكري الحديد والاسمنت ومواد البناء والتي بارتفعها ادت لحدوث تضخم في الاسعار فحجة بائع الخضار " انت عايز الخضار يفضل علي حاله وكل حاجه بقت كل يوم بتمن اغلي الضعف
والضعفين " اذا الارتفاع ليس له اي صله بارتفاع تكلفة المنتجات بل السبب عائد علي حالة الاحتكار والغلاء والتصخم العام , الارتفاع الجنوني للاسعار دفع الناس للاحساس بالترقب في انتظار اي دعوي للوقوف في وجه الوضع الراهن .
وجائت الدعوي من اسراء عبد الفتاح واخرين علي موقع فيس بوك للوقوف في يوم السادس من ابريل والامتناع عن البيع والشراء
كمحاوله شعبيه لوقف الارتفاع في الاسعار واسراء لمن لا يعرفها بنت مصريه من بنها والدها وكيل وزارة سابق تقوم كل يوم الساعه 5 لتركب المواصلات من بنها الي القاهره محل عملها لكنها كانت تؤمن بقدرتها علي التغيير وعلي عمل دور ايجابي وضربت المثل لكل فتيات مصر
ثم تبنت الدعوه منظمات كثيره حقوقيه واحزاب وهيئات حزبيه وسياسيه وحركات شعبيه
كثيره وتحولت الدعوه لعدم الخروج في هذا اليوم ولبس اللون الاسود في حالة الاطرار للخروج وعمل
وقفات ومظاهرات احتجاجيه تم اعلان مواعيدها ومواقعها
مسبقا حتي يتمكن الناس من المشاركه حتي انا في مدونتي دعيت وشاركت في هذا الحدث الذي اعتبره حدث هام
فهو لاول مره وقفه شعبيه ولن تستطيع الحكومه ولا رجال الداخليه وقفها
وجاء يوم الاضراب ومر في هدوء وبالفعل لاحظ الكثيرون ان الشوارع فاضيه الي حد ما وان الناس امتنعت عن الخروج هذا اليوم
ليس فقط بدافع الحرص علي المشاركه في الاضراب ولكن ايضا بسبب الخوف من حدوث اي شغب
لكن وزارة الداخليه كانت هي الاخري تعمل في صمت فقامة بعملية تطويق كامل للقاهره لمنع اي محاوله للتظاهر فيها هذا هو الوضع في القاهره
اما في المحافظات فالامر كان هادء ايضا لكن المحله كان لها وضع مختلف في ظل ازمة انخفاض الاجور
واحتجاج عمال شركة غزل المحله ولهاذا اخذت الامور شكل درامتيكي هناك

خاصه مع حملة الاعتقالات واللجوء للعنف والشغب والذي لم يبداه المواطنين هناك فقط بل للاسف بدائه رجال الشرطه
خاصه الامن المركزي بقيادة امناء الشرطه وطبعا ستتعجبون من هذه الحقيقه لكنها بالرغم من ذلك الحقيقه التي تاكدت منها شخصيا بعد
حوار مع احد امناء الشرطه في المحله ولقائي ببعض افراد جهاز الشرطه هناك والسبب الاذي صرحوا به لي غايه في الغرابه
حيث ان وزارة الداخليه قامة بتحريك قوه مكونه من اكثر من 1700 فرد امن مركزي من القاهره بالاضافه لاعداد اكبر بكثير من محافظات مجاوره تجاه مدينة المحله
هذه القوات بقت ثلاث ايام متواصله في خدمه حراسه ومنع المواطنين من التحرك او عمل اي
شيء واضعين المدينه في حالة اغلاق
ولكن لم يفكر قيادات جهاز الشرطه في ان كل هذه القوات في حاجة للطعام وبعد 3 ايام من الخدمه حدث الشغب كضغط من القوات علي القيادات
وكان الضحيه الشعب المطحون والعمال الاي حقوقهم منتهكه وده دفعهم للوقوف والضرب بالاحزيه علي صورة الرئيس كما في الصوره
التي نقلتها رويتر ولهذا ولاستيعاب
الحكومه لخطورة الموقف راح الدكتور نظيف وقعد مع العمال قعدة محبه
وقال " انهم كانو عايزني ادي العمال 10 ايام مكافئه بس انا علشان منحاز لعمال غزل المحله هخليهم 15 " واضح ان دي عملية رشوه جماعيه
بيضحك علي العمال بيومين مكافئه علشان يهدي الوضع وبعد كده ترجع ريما لعادتها القديمه
ولكل الاي بيسئل الاضراب نجح ام لا فعايز اقول ان الاضراب نجح في تحقيق اهدافه ومش بس كده

لا الاضراب هياخد كمان منحني اخطر لان الاضراب السابق كان لاسباب الغلاء اما الاضراب القادم الذي تم الاعلان عنه يوم الرابع من مايو
بمناسبة عيد ميلاد الرئيس مبارك يشكل خطر حقيقي لانه اول اضراب سياسي مش اقتصادي وده كمان مش هيبقا اخر اضراب
وده كله ثمره من ثمار نجاح الاضراب الاول والاضرابات دي مع الوقت ومع الضغوط علي المصريين قد تشكل ثوره حقيقيه ورغبه في التغيير
وده السبب في ان الحكومه المصريه بتبحث بشكل سري
الان
عمل حظر علي موقع الفيس بوك اكبر موقع اجتماعي عالمي حاليا في مصر لمنع اي دعوات جديده ده طبعا بعد ما وجهة الحكومه رسائل للقائمين علي الموقع
بتطلب فيها وقف اي نشاط ضد الحكومه علي الموقع

و كمان اصدار الولايات المتحده كتاب لتعليم المصريين قواعد المعارضه الناعمه للحكومه كما حدث في دول مثل اوكرانيا
لكن الموقف الذي يستحق الدراسه هو موقف الاخوان المسلمين من الاحداث حيث ان الاخوان المسلمين تم كشفهم وتم كشف تامرهم علي الشعب
في ظل هذه الاحداث فقد وافقت الاجماعه المحظوره علي طلب الحكومه بعدم الدخول في الاضراب
طيب ليه يسلم الفار ودنه للقط اكيد علشان القط يسهل له حجات تانيه
وبكده حقيقة الاخوان المسلمين وعلاقتها بالحكومه والمصالح الاي بينهم تم كشفها وبكده بحق يجب ان نقف في مواجهة الحكومه والاخوان ايضا
فكلهم يتامرون علي الشعب
الاولي باسم القانون والسياده والدستور والثانيه بالدين والهدف المشترك لهم الوصول لكرسي الحكم علي رقاب المصريين ومصائرهم وقوت يومهم

Thursday, April 17, 2008

بيع يا محمود




ومازالت المعركة مستمرة لتحرير طوابير العيش بالعبور نحو المستقبل وننتظر بفارغ الصبر الانتهاء من هذه المعركة لنواصل بعدها مرحلة الغموس لبناء معدة المواطن. فليس بالخبز وحده يحيا الإنسان لابد من غموس ومعاه حتة لحمة.

* دار هذا الحوار بين وزير البيع وبين رئيس الوزراء..

وزير البيع لرئيس الوزراء: صباح الخير يافندم الله أكبر وجه حضرتك صابح وصحة سيادتك ردة عن الأسبوع اللي فات. رئيس الوزراء! هات يا محمود من الآخر وخليك دقيق في كلامك، وزير البيع: إحنا يافندم اتعلمنا من سيادتك إن الباب اللي يجيلك منه الريح سده واستريح.

رئيس الوزراء: بلاش لت وعجن يا محمود وهات من الآخر..

وزير البيع: بصراحة يافندم أصبحت طوابير العيش خميرة عكننة علي الحكومة كلها.. فيه يافندم مستثمر هندي عاوز يشتري طوابير العيش اللي في المحروسة كلها وهيدفع مبلغ محترم.

رئيس الوزراء: اسمه إيه المستثمر ده يا محمود وإيه نظامه؟!

وزير البيع: مستثمر يافندم اسمه الثلاثي عيش كمارا مقمر وناوي يافندم يطور الطوابير هيعمل مظلة مكيفة وتحتها كراسي بالأرقام وهيركب دش لكل مظلة علشان المواطن مايشعرش بالملل..

رئيس الوزراء: عظيم يا محمود.. طيب وإيه المشكلة؟

وزير البيع: المشكلة يافندم إن المستثمر الهندي عامل رسم دخول ٥ جنيهات لكل فرد وجنيه لكل قفص وناوي يبيع كل رغيف بداخله صباع كفتة.

رئيس الوزراء: والرغيف بكام يا محمود؟

وزير البيع: في متناول الجميع يافندم بجنيهين فقط..

رئيس الوزراء: عظيم يا محمود بس أنا خايف جمهور الطوابير يعملوا مظاهرات والبلد مش ناقصة.

وزير البيع: يافندم الشعب بتاعنا شعب طيب ومسالم وزي العجينة بنشكله في إيدينا يعني مثلاً سيادتك لما خلينا العدس بعشرة جنيه حد اتكلم.

نبيع يافندم - بيع يا محمود
الموضوع منقول من جريدة المصري اليوم العدد 1404

Friday, April 11, 2008

ليه يا بنفسج؟

ليه يا بنفسج _بتبهج _وانت زهر حزين
بكلمه منك _كئنك_ سر بين اتنين


سؤال صعب جدا
ظللت افكر فيه لمده طويله لماذا رغم كل هذا الحزن في هذه الزهره
تشع البهجه لكل عين تراها هل النفسج يحمل في طياته سر دفين
رغبه مختبئه حب بلا امل حبيب مفقود حنين للماضي
هل يجمع بداخله كل هذا ورغم هذا يظل صامتا حزين
يملا القلوب بالفرحه وهو الاحوج اليها يملاء العيون بالنشوه
وتملا عينيه الدموع يدفع الشفاه لتنطق باعزب كلمات الحب
وهو صامت اخرس لا تسعفه الكلمات للتعبير عن خيبة امله
البنفسج تلك الزهره التي ايقنت طوال الوقت انها دمعة حزينه تدمعها عين الطبيعه
المبتسمه اقف امامها عاجز عن الفهم عاجز عن اسعادها فانا لا املك اسعاد من يسعد الدنيا بلونه وعبيره
لا اعلم ما الذي يدفعني لهذا الخاطر الطارء كلما رايتها وهذه الرغبه الشديده في ان اجعلها سعيده
وحين عجزت كل وسائلي لم اجد غير الصمت فهو لغتها المحببه
لكنها ربما تفهم من عيني ما اخبء لها رغم اتهامات عينيها لي لكنني يا زهرتي البنفسجيه
انسان معقد بطبعي لا استسلم للصمت ولا اتمني غير اسعادك
وتبقا نظراتك الحيرا لي ويبقا البنفسج موضع تسائل
وينشد بحزنه المنشدون
ليه يا بفسج بتبهج وانت زهر حزين
العين تتابعك وطبعك محتشم ورزين
ملفوف وزاهي يا ساهي لم تبوح العين
بكلمه منك كئنك سر بين اتنين
وليه يا بنفسج؟

Wednesday, April 9, 2008

العصف الذهني

او العصف الذهني Brainstorming
هو طريقة عملية لجلب عدة حلول لمشكلة معينة ،
بحيث يقوم الشخص او مجموعة من الأشخاص بالجلوس و تحديد المشكلة ثم التفكير بحلول لهذه المشكلة بحيث يتم كتابة جميع الأفكار التي تتعلق بالمشكلة في ورقة ثم محاولة اختيار المناسب منها لحل المشكلة. تعرف العالم على (العصف الذهني) في عام 1953 عندما الف (اليكس اوبسرن) كتابه الذي اسماه التخيل التطبيقي

مفهوم العصف الذهني :

استرتيجية العصف الذهني واحدة من آساليب تحفيز التفكير والإبداع الكثيرة التي تتجاوز في أمريكا أكثر من ثلاثين أسلوبا ، وفي اليابان أكثر من مئة أسلوب من ضمنها الأساليب الأمريكية .
ويستخدم العصف الذهني كأسلوب للتفكير الجماعي أو الفردي في حل كثير من المشكلات العلمية والحياتية المختلفة ، بقصد زيادة القدرات والعمليات الذهنية .
ويعني تعبير العصف الذهني : استخدام العقل في التصدي النشط للمشكلة .

أهداف العصف الذهني :
تهدف جلسات العصف الذهني إلى تحقيق الآتي :
1 ـ حل المشكلات حلا إبداعيا .
2 ـ خلق مشكلات للخصم .
3 ـ إيجاد مشكلات ، أو مشاريع جديدة .
4 ـ تحفيز وتدريب تفكير وإبداع المتدربين .

مراحل العصف الذهني :
يمكن استخدام هذا الأسلوب في المرحلة الثانية من مراحل عملية الإبداع ، والتي تتكون من ثلاث مراحل أساسية هي :
1 ـ تحديد المشكلة .
2 ـ أيجاد الأفكار ، أو توليدها .
3 ـ إيجاد الحل .

مبادئ العصف الذهني :
يعتمد استخدام العصف الذهني على مبدأين أساسيين هما :

1- تأجيل الحكم على قيمة الأفكار :
وذلك في صالح تلقائية الأفكار وبنائها ، فإحساس الفرد بأن أفكاره ستكون موضعاً للنقد والرقابة منذ ظهورها يكون عاملاً كافياً لعدم اصدار أية أفكار أخرى .

2- كم الأفكار يرفع ويزيد كيفها :

أن أكثر الأفكار احتمالاً للظهور والصدور هي الأفكار العادية والشائعة المألوفة ، وبالتالي فللتوصل إلى الأفكار ، غير العادية والأصلية يجب أن تزداد كمية الأفكار .


القواعد الأساسية للعصف الذهني :

1- ضرورة تجنب النقد للأفكار المتولدة :
أي استبعاد أي نوع من الحكم أو النقد أو التقويم في أثناء جلسات العصف الذهني ، ومسؤولية تطبيق هذه القاعدة تقع على عاتق رئيس الجلسة .

2- حرية التفكير والترحيب بكل الأفكار مهما يكن نوعها :
والهدف هنا هو إعطاء قدر أكبر من الحرية للفرد في التفكير في إعطاء حلول للمشكلة المعروضة مهما تكن نوعية هذه الحلول أو مستواها .

3- التأكد على زيادة كمية الأفكار المطروحة :

وهذه القاعدة تعني التأكد على توليد أكبر عدد ممكن من الأفكار المقترحة لأنه كلما زاد عدد الأفكار المقترحة من قبل الافراد زاد احتمال بلوغ قدر أكبر من الأفكار الأصلية أو المعينة على الحل المبدع للمشكلة .

4- تعميق أفكار الآخرين وتطويرها :

ويقصد بها إثارة حماس المشاركين في جلسات العصف الذهني من الافراد أو من غيرهم لأن يضيفوا لأفكار الآخرين ، وأن يقدموا ما يمثل تحسيناً أو تطويراً .

مراحل حل المشكلة في جلسات العصف الذهني :

هناك عدة مراحل يجب اتباعها في أثناء حل المشكلة المطروحة في جلسات العصف الذهني وهي :

1 ـ مرحلة صياغة المشكلة :

يقوم المسؤول عن جلسات العصف الذهني بطرح المشكلة على الافراد وشرح أبعادها وجمع بعض الحقائق حولها بغرض تقديم المشكلة للافراد .

2 ـ مرحلة بلورة المشكلة :
وفيها يتم تحديد دقيق للمشكلة وذلك بإعادة صياغتها وتحديدها من خلال مجموعة تساؤلات
إن إعادة صياغة المشكلة قد تقدم في حد ذاتها حلولاً مقبولة دون الحاجة إلى إجراء المزيد من عمليات العصف الذهني .

3 ـ العصف الذهني لواحدة أو أكثر من عبارات المشكلة التي تمت بلورتها :

وتعتبر هذه الخطوة مهمة لجلسة العصف الذهني حيث يتم من خلالها إثارة فيض حر من الأفكار ، وتتم هذه الخطوة مع مراعاة الجوانب التالية :
أ – عقد جلسة تنشيطية .
ب – عرض المبادئ الأربعة للعصف الذهني .
ج – استقبال الأفكار المطروحة حتى لو كانت مضحكة .
د – تدوين جميع الأفكار وعرضها ( الحلول المقترحة للمشكلة ) .
هـ – قد يحدث أن يشعر بعض الافراد بالإحباط أو الملل ، ويجب تجنب ذلك


4ـ تقويم الأفكار التي تم التوصل إليها :
تتصف جلسات العصف الذهني بأنها تؤدي إلى توليد عدد كبير من الأفكار المطروحة حول مشكلة معينة ، ومن هنا تظهر أهمية تقويم هذه الأفكار وانتقاء القليل منها لوضعه موضع التنفيذ .

وبذلك يكون العصف الذهني من اهم الطرق لتوليد افكار ابداعيه لانه يعتمد علي افكار حره لا تخضع لقيود واحد اهم وسائل حل المشكلات

Friday, April 4, 2008

يوم العصيان المدني

في ظل الاوضاع الصعبه التي يعيشها المصريون الان
وتجاهل الحكومه المصريه للمعاناه التي يعيشها المصريون
والغلاء والفساد والبطاله والاحتكار
اتفقت جهات وطنيه عديده منها
حزب العمل المصري، وحركة كفاية، والإخوان المسلمون،
وحزب الكرامة، وحزب الوسط، وحركة موظفي الضرائب العقارية،
وعمال غزل المحلة، وحركة إداريي وعمال القطاع التعليمي، ونقابة المحامين، وحركة أساتذه الجامعات والكثير من فئات الشعب.
علي الاضراب واعلان العصيان العام يوم السادس من ابريل
ووصل الامر الي المطالبه بتحرير مصر في هذا اليوم
من خلال التوقف عن مزاولة اي انشطه
وعدم الخروج من المنازل الا للضروره القصوي وارتداء ملابس ذات لون اسود للتعبير عن الحاله الصعبه التي يعيشها المصريون
وللاسف اصبح العصيان المدني اخر السبل لمقاومة الغلاء وحث الحكومه
علي مراجعة الوضع القائم ومراعات الوضع الصعب ومعانات المصريين
من اجل فقط لقمة من العيش وحياه كريمه تكفل لهذا الشعب كرامته
واكترامه لنفسه واحترام الاخرين له

نص بيان حركة كفايه


تفقت كافه القوي الوطنية في مصر
علي
أن يكون يوم 6 إبريل
يوم إضراب عام في مصر
يوم 6 إبريل
خليك قاعد في البيت

أو شاركنا فى الميادين العامة
أوعي تنـــــــــزل لكن شاركنا
ماتروحشي الشغل

ماتروحشي الجامعه

ماتروحشي
المدرسة
ماتفتحشي المحل
ماتفتحشي الصيدليه

ماتروحشي القسم
ماتروحشي المعسكر

عايزين مرتبات تعيشنا

عايزين نشتغل
عايزين تعليم لأولدنا

عايزين مواصلات أدمية

عايزين
مستشفيات تعالجنا
عايزين دواء لأطفالنا
عايزين قضاء منصف

عايزين أمن
وأمان
عايزين حرية وكرامه
عايزين شقق للعرسان

مش عايزين
رفع أسعار
مش عايزين محسوبيه

مش عايزين ظباط بلطجية
مش عايزين تعذيب في الإقسام

مش عايزين أتاوات
مش عايزين
فساد
مش عايزين رشاوي

مش عايزين إعتقالات

مش عايزين تلفيق قضايا
قول لأصاحبك مايروحوش الشغل
همه كمان

وخليهم يدخلوا الإضراب

6أبريـــــــــــــــــل أضراب عام في مصر
سلمي أبعت رسايل لخمسة من أصحابك
ولو كل واحد بعت لخمسة في ظرف يومين البلد كلها حتعرف
بالموبايل بالأرضي بالأيميلات أو حتي رسايل عالشات في قنوات التليفزيون أنسخوا رسالتنا وأبعتوها تعليق على كل المقالات
ألي بتقروها
بيكوا وبينا البلد دي حتتغير أنشاء الله
المسيحين مع المسلمين لصالح مصر
يالا يامحمد يالا يامينا مصر
مش هتتغير إلا بإيــــدينـــــــا


حرر بلدك من الفساد والغلاء والإستبداد

حرر نفسك من الخوف والقهر والكبت

اكتشف لذة أن تكون حرا


ابني لنفسك وطن حر


لمذيد من التفاصيل
موقع حركة كفاية


Thursday, April 3, 2008

أقرا


ان القراءه غذاء للروح وتنميه للعقل ونافذه علي الادراك السليم ورحلتي مع الكتاب قديمه بدائت من السنوات الاولي في الدراسه لن انسي ابدا اول قصه قرئتها في حياتي وكانت تحكي عن جحا وابنه والحمار
الممتع في الامر اني حاولت جاهدا ان اجد حل لمشكلة جحا وابنه لكني توصلت في النهايه
لحقيقة صعوبة ارضاء الناس والاول بك ان تكون راضي انت عن نفسك قبل ان تبحث عن رضا الناس عنك
وتابعت هذا الكتاب بمجموعه من قصص كامل كيلاني اعجبتني بشده وانتقلت في الصف الرابع الابتدائي الي قراءة كتب المكتبه الخضراء وكانت طفره بالنسبه لي فقد كنت جميله بها الكثير من الكلمات والمعاني
النبيله لكني لم اقف عندها طويله فقد وصل ليدي كتاب او بالاحري بقايا كتاب للكاتب محمود سالم
و كان عباره عن مغامره للمغامرين الخمسه
توفيق البطل الرئيسي والملقب بتختخ ونوسه ولوزه وعاطف ومحب وحي المعادي والشاويش فرقع والمقدم سامي وقضيت اكثر من شهر ابحت
عن اسم المجموعه حتي عرفت اسمها المغامرون الخمسه وقرئت لها ما يقرب من 300 كتاب في شهرين او ثلاثه
وبدائت في اكتشاف عالم قصص المغامرات من الشياطين ال13 والمغامرون الثلاثه
الي ان حدثت الطفره في الصف الاول الاعدادي ولا اعرف كيف وقع في يدي
كتاب لشارلوك هولمز وكانت تفره نفسيه قويه لي نقلتني الي عالم كتابات الفريد هتشكوك
وقصص الرعب والفزع و مغامرات ارسين لوبين التي كنت التهم الكلمات في روايته التهاما ولن
تصدقون اني اذاي قرئت صفحه في كتاب لا اتركه الا وقد اتيته الي اخره لدرجة
اني في احد اليلي لم انم مطلقا وانا منشغل بقرائة روايه له
ومع مرور الوقت نضج بداخلي اهتمامي بالكتب والقرائه فوجدتني انتقل
لكتب اكثر رقيا واهميه وبدات اول قرائه لي في كتاب وعمل ادبي وقد كان يحمل اسم المستحيل
للدكتور مصطفي محمود هذا الكتاب الذي قرئته اكتر من 30 مره اكتب في صفحته الاخيره عدد مرات
قرئتي له وتاريخ كل مره وقرئت بعده كل الانتاج الادبي للدكتور مصطفي محمود ونجيب محفوظ
والعقاد وفارس الرومنسيه يوسف السباعي الذي كاد يملك نفسي بكتابه السقا مات هذا الكتاب الذي
هز كياني بحق بما يحمله من مشاعر مختلطه وانتقلت للادب العالمي وخاصه الادب
الروسي والانجليزي والفرنسي ولقد اهتمامي منصبا في الادب حينها لكن مع بداية دخولي
الجامعه اتسعت دائرة قرائاتي في مجال السياسه والفلسفه والاقتصاد لكن لا اخفي عليكم حنيني الدائم لقرائة روايه جديده لارسين لوبين
ولم احرم نفسي من هذه الرغبه فعدت الي الماضي في سطور احدي
رواياته التي قرئتها في الماضي
واستمتعت باللص الطيب ارسين لوبين وعالم الجريمه الانجليزي الشهير
لكني اعترف ان اكثر القراءات الادبيه التي استمتعت بها بحق
كانت من الادب الانجليزي فتجد ان مدرسته المتفرده في الاسلوب والتكوين الادبي
ليس لها مثيل خاصه الروايات التي تدور احدائها في القرن الثامن عشر
وكتابات شارلز دكنز والتي تدور حول العلاقه بين اصحاب الاصول النبيله والعامه والصراع بين الطبقات
الذي يحمل سحر خاص ظهر بقوه في روايات مهمه مثل دمبي وولده و اوليفر توست وهارد تايمز
واكثر ما يعجبني في هذا الصراع
هو النبل الذي كان يتمتع به هذا المجتمع الانجليزي
ولا انسا قرائاتي في مجال الشعر خاصه الرباعيات لعمر الخيام وصلاح جاهين
وبشير عياد وشعر نزار قباني وفاروق جويده
من الشعر الحديث والكثير والكثير من عمالقة الشعر القديم
ولان القارئه غزاء الروح اتمني ان يكتب كل ذائر للمدونه شيء من ما يقراء
ويحب ان يقرائه الجميع

ولدعم القرائه وتشجيع الجميع علي هذه الهوايه التي تجعلنا نحلق في فضائات جديده
فاني ساقوم بعمل مكتبه للكتب الالكترونيه تضم بين طياتها اجمل الكتب وانوعها
وادعوكم جميعا للمشاركه والقرائه

Wednesday, April 2, 2008

شريك العمر

لحظات قليله في حياتنا
تستحق منا الانتظار ومفهوم الانتظار في عصر كالذي نحياه
اصبح له معني ضيق جدا فلا شيء يدفعنا لانتظار شيء
لكن مجريات وطبائع الحياه لا تجعل لنا مفر اخر غير الانتظار
ومن اهم تلك اللحظات انتظار شريك الحياه
فوحده القدر هو الذي يحدد الموعد والمكان والزمان الذي تتكشف فيه هوية هذا
الشريك الاتي من هناك من بعيد!!!


في لحظه رائعه منتظره لا يقلل من روعتها كونها منتظره او غير منتظره
ربما التقيت بشريك حياتك يوما ما
ربما اشتركتم يوما ما في شيء واحد في نفس الوقت
لكن لم يعلم اي منكم ان الاخر هو الشريك المنتظر له
الي ان تاتي تلك اللحظه الرائعه التي يحددها القدر
لعلك رايت فتاه بالفعل او التقيت بها من قبل ولو لمره واحده لفتت انتباهك
لكنك لم تتيقن ابدا من انها هي فتاتك المنتظره الا في تلك اللحظه
ربما جمعتكم مدرسه واحده او حتي جامعه واحده
ربما كانت في الطفوله الفتاه التي تثير اهتمامك او اكثر الفتايات عداوة لك
لانها كانت تضربك :) ولكن مع الايام صادفتها وشعرت حتي انك لم تراها مسبقا
هل فكرت ان تمشي في شارع طويل وتقف في لحظه معينه
وتفكر هل هي الاتيه هناك؟ سؤال صعب !! لم تفكر به من قبل
انها الشريك الذي سيغير لون اشيائك ويجعل لها لون و طعما مختلف
او هل هي انسان لم تصادفه في حياتك لم يجمعكم مكان واحد قط
التقيت بها في الطريق فجاه وفي لحظه من لحظات القدر
توقفت وتوقفت وصاح كل منكم في داخله صيحة نيوتن الشهيره
وجدتها وجدتها عندما وجد التفاحه التي ظل جالس تحت الشجره ينتظر سقوطها دون عناء الصعود للشجره والحصول عليها
اي ما كان
فلتسمح لي شريكتي المنتظره
ان اقدم لها رساله صغيره
"طفلتي الصغيره يا حلمي الرائع انا انتظر دخولك في حياتي
انتظر هذا النور الذي سيملء فضاء نفسي
انتظر الامل الاتي معكي انتظركي
وسوف تدهشين يا زهرتي النرجسيه عندما تكتشفين ما ينتظرك بداخلي
فقد عتقت الحب في داخلي ورويته بماء الشوق وليالي القمر الحزينه
حتي ترتوين بعد طول انتظار
اعدكي بالحب فالحب اقل ما تستحقين واقل ما ساقدمه لكي "
احبك